2022
Realer Reichtum oder wie kulturelles Kapital das A und O der ländlichen Wirtschaft wurde
SVOBODA, FrantišekZákladní údaje
Originální název
Realer Reichtum oder wie kulturelles Kapital das A und O der ländlichen Wirtschaft wurde
Název česky
Skutečné bohatství aneb jak se kulturní kapitál stal alfou i omegou venkovské ekonomiky
Název anglicky
Real wealth or how cultural capital became the alpha and omega of the rural economy
Autoři
Vydání
Znojmo, Hodnoty společného dědictví - Sborník z konference, od s. 108-119, 12 s. 2022
Nakladatel
COL - Centrum pro obnovu společného kulturního dědictví
Další údaje
Jazyk
čeština
Typ výsledku
Stať ve sborníku
Obor
50701 Cultural and economic geography
Stát vydavatele
Česká republika
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Forma vydání
tištěná verze "print"
Označené pro přenos do RIV
Ne
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
ISBN
978-3-903150-86-7
Klíčová slova česky
Kulturní krajina; kapitál; farnosti; nadace
Klíčová slova anglicky
Cultural landscape; capital; parishes; foundations
Příznaky
Mezinárodní význam
Změněno: 12. 8. 2022 10:58, doc. Ing. František Svoboda, Ph.D.
V originále
Dieser Artikel weist auf ein Phänomen hin, das einst weit verbreitet war, heute aber in Vergessenheit geraten ist: Viele Kirchen, Statuen, Kreuze und andere sakrale Gebäude oder Denkmäler hatten ihr eigenes Eigentum, oft in Form einer Geldstiftung, und das Eigentum dieser Stiftung wurde durch die Beleihung der Anwohner geschätzt. Das heutige so genannte materielle Kulturkapital wurde früher von den Erträgen des Finanzkapitals getragen; die Fundamente der sakralen Denkmäler standen am Anfang und am Ende des Kreditzyklus. Zwei Arten von Finanzkapital sind im Zusammenhang mit der Erhaltung von sakralen Elementen in der Landschaft besonders wichtig: Kirchenvermögen und Kirchenstiftungen einerseits und die Stiftungen einzelner sakraler Denkmäler in der Landschaft andererseits.
Anglicky
This article points to the existence of a phenomenon that was once widespread but is now forgotten - many churches, statues, crosses and other sacred buildings or memorials had their own property, often in the form of a monetary endowment, and the assets of this endowment were valorised by lending to local people. Today's so-called material cultural capital was formerly sustained by the proceeds of financial capital; foundations of sacred monuments stood at the beginning of the credit cycle and at its end. Two types of financial capital are particularly important in relation to the maintenance of sacred elements in the landscape: church assets and church foundations on the one hand, and the foundations of individual sacred monuments in the landscape on the other.