J 2022

Nová budoucnost pokřtěného: Klement Alexandrijský inspirován valentinovskými naukami o křtu

ČERNUŠKOVÁ, Veronika

Základní údaje

Originální název

Nová budoucnost pokřtěného: Klement Alexandrijský inspirován valentinovskými naukami o křtu

Název česky

Nová budoucnost pokřtěného: Klement Alexandrijský inspirován valentinovskými naukami o křtu

Název anglicky

The New Future of the Baptized One: Clement of Alexandria Inspired by Valentinian Concepts of Baptism

Vydání

Studia theologica, Olomouc, Teologická fakulta Univerzity Palackého, 2022, 1212-8570

Další údaje

Jazyk

čeština

Typ výsledku

Článek v odborném periodiku

Obor

60303 Theology

Stát vydavatele

Česká republika

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Impakt faktor

Impact factor: 0.300

Označené pro přenos do RIV

Ano

Kód RIV

RIV/61989592:15260/22:73616018

Organizační jednotka

Filozofická fakulta

EID Scopus

Klíčová slova anglicky

Ancient Astrology; Sacramentology; Valentinian Gnosis; Clement of Alexandria; Greek Patrology; Early Christian Literature
Změněno: 6. 11. 2024 12:20, doc. Mgr. Veronika Hrůšová, Ph.D.

Anotace

V originále

Cílem tohoto článku je představit reakci Klementa Alexandrijského na valentinovskou koncepci křtu, a to s důrazem nikoli na jeho kritický postoj (který je naprosto převažující), ale na některé prvky, kterými se Klement inspiruje a jejich kreativní adaptací obohacuje vlastní teologii. Konkrétně je to valentinovské pojetí křtu jako vstupu do poznání a do nové budoucnosti, tedy jako duchovního vzkříšení, které lze zakoušet již zde na tomto světě. Článek čerpá jak z Klementových Výpisků z Theodota a Eclogae propheticae, tak z jeho Vychovatele a Stromat.

Anglicky

The aim of this article is to present Clement of Alexandria’s response to the Valentinian concepts of baptism, with an emphasis not on his critical position (which is absolutely predominant), but on some of the elements that Clement is inspired by and which enrich his own theology by their creative adaptation. This is in particular the Valentinian conception of baptism as an entry into knowledge and into a new future, or as a spiritual resurrection that can be experienced already here in this world. The article draws on Clement’s Excerpts from Theodotus and Eclogae propheticae, as well as on his Paedagogus and Stromata.