Blahoslavená touha. Čtvrté Ježíšovo Blahoslavenství (Mt 5,6) v díle Klementa z Alexandrie

ČERNUŠKOVÁ, Veronika. Blahoslavená touha. Čtvrté Ježíšovo Blahoslavenství (Mt 5,6) v díle Klementa z Alexandrie. Studia theologica. Olomouc: Teologická fakulta Univerzity Palackého, 2012, roč. 4, 17 s. ISSN 1212-8570.

Základní údaje

Originální název

Blahoslavená touha. Čtvrté Ježíšovo Blahoslavenství (Mt 5,6) v díle Klementa z Alexandrie

Název česky

Blahoslavená touha. Čtvrté Ježíšovo Blahoslavenství (Mt 5,6) v díle Klementa z Alexandrie

Název anglicky

Blessed desire. Fourth of Beatitudes (Matt 5:6) in the work of Clement of Alexandria

Autoři

ČERNUŠKOVÁ, Veronika

Vydání

Studia theologica, Olomouc, Teologická fakulta Univerzity Palackého, 2012, 1212-8570

---

Další údaje

Jazyk

čeština

Typ výsledku

Článek v odborném periodiku

Obor

Filosofie a náboženství

Stát vydavatele

Česká republika

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Označené pro přenos do RIV

Ano

Kód RIV

RIV/61989592:15260/12:33141163

Organizační jednotka

Filozofická fakulta

Klíčová slova anglicky

pathos; macarisms; Sermon on the Mount; Gospel of Matthew; exegesis; second century; patristics; Stromata; Stromateis; Clement of Alexandria

---

Anotace

V originále

Dílo Klementa Alexandrijského bývá často chápáno buď jako svévolná manipulace křesťana s filozofickými pojmy a dezinterpretace řeckých filozofických tradic nebo jako svévolná manipulace řeckého filozofa s křesťanskými pojmy a dezinterpretace tradice biblické. Tento článek je příspěvkem do diskuse o druhé z těchto výtek. Jedna z nejdůležitějších výhrad vůči Klementovu dílu se týká Klementova podhodnocení pathé a dobrých tužeb. V tomto článku je proto zaměřena pozornost na Klementovo chápání lidské ušlechtilé touhy, kterou blahoslaví čtvrtý Matoušův makarismus (Mt 5,6).

Anglicky

The Clement of Alexandria's work is often understood as either an arbitrary manipulation of philosophical notions by a Christian and as a misinterpretation of Greek philosophical tradition, or as an arbitrary manipulation of Christian notions by a Greekphilosopher and a misinterpretation of the biblical tradition. The paper is a contribution to the discussion about the latter criticism. One of the most important reproaches concern Clement's underestimation of the positive value of passions and good desires. Therefore my paper is focused on Clement's concept of human true desire blessed by the fourth macarism of the Matthean Beatitudes, the interpretation of which seems to be one of the crucial, yet the least obvious places in the whole of Clement'sbiblical interpretation.