2025
Unveiling the Complexity : Three Levels of Ethics in Wittgenstein’s Tractatus
MÁCHA, JakubZákladní údaje
Originální název
Unveiling the Complexity : Three Levels of Ethics in Wittgenstein’s Tractatus
Název česky
Odhalení složitosti
Autoři
Vydání
Berlin, 100 Years of ›Tractatus Logico-Philosophicus‹ – 70 Years after Wittgenstein’s Death, od s. 185-197, 13 s. 2025
Nakladatel
De Gruyter
Další údaje
Jazyk
angličtina
Typ výsledku
Stať ve sborníku
Obor
60302 Ethics
Stát vydavatele
Německo
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Forma vydání
tištěná verze "print"
Odkazy
Označené pro přenos do RIV
Ne
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
ISBN
978-3-11-145250-0
Klíčová slova anglicky
Ludwig Wittgenstein; Tractatus; ethics; will; limits of the world; happiness; subject
Příznaky
Mezinárodní význam, Recenzováno
Změněno: 5. 2. 2026 15:32, prof. Dr. phil. Jakub Mácha, Ph.D.
V originále
This paper offers a reading of the early Wittgenstein’s ethics as closely connected to his method and logico-philosophical insights. I distinguish three levels of Tractarian ethics. The most basic level is ethics in the traditional sense of “thou shalt.” At a higher level, there is an imperative to achieve harmony between the willing subject and the limits of the world; it is at this level that Wittgenstein discusses will and happiness. In contrast to Stoic interpretations of Tractarian ethics, I believe the crux is choosing an appropriate or harmonious set of names and elementary propositions. The highest level is the imperative to adopt the right philosophical outlook, that is, the logico-philosophical insights presented in the Tractatus. Specifically, that means discarding the ladder after climbing it in order to “see the world rightly.”
Česky
Tento článek nabízí interpretaci rané Wittgensteinovy etiky jako úzce související s jeho metodou a logicko-filozofickými postřehy. Rozlišuji tři úrovně etiky podle Tractatus. Nejzákladnější úroveň je etika v tradičním smyslu „musíš“. Na vyšší úrovni existuje imperativ dosáhnout harmonie mezi vůlí subjektu a omezeními světa; právě na této úrovni Wittgenstein diskutuje o vůli a štěstí. Na rozdíl od stoických interpretací etiky Tractaria se domnívám, že jádrem je volba vhodného nebo harmonického souboru jmen a elementárních vět. Nejvyšší úrovní je imperativ přijmout správný filozofický pohled, tj. logicko-filozofické postřehy prezentované v Tractatu. Konkrétně to znamená odhodit žebřík poté, co po něm vylezeme, abychom „viděli svět správ".