Mýty o Notre-Dame : Gotika, imperialismus a národ

FOLETTI, Ivan a Adrien PALLADINO. Mýty o Notre-Dame : Gotika, imperialismus a národ. Brno: Munipress, 2025, 230 s. Parva Convivia, 15. ISBN 978-80-280-0712-6.

Základní údaje

Originální název

Mýty o Notre-Dame : Gotika, imperialismus a národ

Název anglicky

Myths about Notre Dame : Gothic architecture, imperialism, and nationhood

Autoři

FOLETTI, Ivan a Adrien PALLADINO

Vydání

Brno, 230 s. Parva Convivia, 15, 2025

Nakladatel

Munipress

---

Další údaje

Jazyk

čeština

Typ výsledku

Odborná kniha

Obor

60401 Arts, Art history

Stát vydavatele

Česká republika

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Forma vydání

tištěná verze "print"

Odkazy

URL

Označené pro přenos do RIV

Ano

Organizační jednotka

Filozofická fakulta

ISBN

978-80-280-0712-6

Klíčová slova česky

Notre-Dame; Viollet-le-Duc; Napoleon I; Napoleon III; Romantizmus; Ikonoborectví

Klíčová slova anglicky

Notre Dame; Viollet-le-Duc; Napoleon I; Napoleon III; Romanticism; Iconoclasm

Štítky

rivok

---

Anotace

V originále

Duben 2019. V  Paříži hoří katedrála! Národ truchlí, politici ihned „zahajují obnovu“. Ale jaká katedrála má vlastně znovu ožít? Kniha představuje Notre-Dame dynamicky, v  neustálých proměnách. Od 12. století až po slavnostní znovuotevření v roce 2024 byl totiž chrám přetvářen podle ideologických potřeb monarchie, revoluce, impéria i republiky. Autoři zasazují gotiku do středomořských a eurasijských vztahů a zpochybňují mýtus francouzské výjimečnosti. Katedrálu barvitě líčí jako oběť revolučního ikonoborectví, svědkyni Napoleonovy sebekorunovace, objekt romantizující rekonstrukce Eugèna Viollet-le-Duca i macronovské nové mytologizace. Jako podivuhodný palimpsest moci, fantazie a paměti, jako místo střetu politiky, dědictví a kulturní identity.

Anglicky

April 2019. The cathedral is on fire in Paris! The nation mourns, politicians immediately “launch reconstruction.” But which cathedral is supposed to be reborn? This book presents Notre Dame in a dynamic light, undergoing constant change. From the 12th century until its grand reopening in 2024, the cathedral was transformed according to the ideological needs of the monarchy, revolution, empire, and republic. The authors place Gothic architecture in the context of Mediterranean and Eurasian relations and question the myth of French exceptionalism. They vividly describe the cathedral as a victim of revolutionary iconoclasm, a witness to Napoleon's self-coronation, the object of Eugène Viollet-le-Duc's romanticized reconstruction, and Macron's new mythologization. As a remarkable palimpsest of power, fantasy, and memory, as a place where politics, heritage, and cultural identity clash.