2025
Amérindiens – figures identitaires de la littérature canadienne-française et québécoise
KYLOUŠEK, PetrZákladní údaje
Originální název
Amérindiens – figures identitaires de la littérature canadienne-française et québécoise
Název česky
Identitární postavy původních obyvatel ve francouzsko-kanadské a quebecké literatuře
Název anglicky
Aboriginal Identity Figures in French Canadian and Quebec Literature
Autoři
Vydání
Romanica Silesiana, Katowice, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2025, 1898-2433
Další údaje
Jazyk
francouzština
Typ výsledku
Článek v odborném periodiku
Obor
60206 Specific literatures
Stát vydavatele
Polsko
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Odkazy
Označené pro přenos do RIV
Ano
Kód RIV
RIV/00216224:14210/25:00142783
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
Klíčová slova česky
quebecká literatura; identitární diskurs; identitární modely identity; domorodé postavy; ensauvagement
Klíčová slova anglicky
Quebec literature; identity discourse; identity models; aboriginal characters; ensauvagement
Štítky
Příznaky
Mezinárodní význam, Recenzováno
Změněno: 20. 2. 2026 09:01, Mgr. Ester Gaja Pučálková, Ph.D.
V originále
Le terme d'« ensauvagement », inventé par Voldřichová Beránková (2021), caractérise la transformation actuelle de la littérature québécoise, due à la fois a l'intérêt marqué de certains auteurs pour les themes amérindiens et a l'affirmation progressive des auteurs amérindiens eux-mêmes. Il trouve ses origines dans les premiers écrits de la période de la Nouvelle-France (Marc Lescarbot, Relations des jésuites, etc.). Les personnages « sauvages » ont été appropriés par la littérature des XIXe et XXe siecles comme figures identitaires, authentifiant l'identité québécoise. Les œuvres d'Antoine Gérin-Lajoie (Le Jeune Latour, 1844), de Louis-Honoré Fréchette (Papineau, 1880), de Jacques Ferron (Les Grands Soleils, 1958 ; Le Ciel de Québec, 1969) et de Leonard Cohen (Beautiful Losers, 1967) suivent ce fil thématique devenant de plus en plus important. L'article tente de relier cette progression de la résurgence autochtone a l'activation de modeles identitaires (Bouchard, 2001) au cours de l'histoire de la littérature, ainsi qu'a la transformation poétique qui rehausse les Amérindiens, figures secondaires et mineures, en personnages complexes sur la voie de la « sauvagerie » de la littérature québécoise.
Česky
„Ensauvagement“ (Zdivočení) – termín, který vytvořila Voldřichová Beránková (2021) –, charakterizuje probíhající transformaci quebecké literatury v důsledku intenzivního zájmu některých autorů o indiánská témata a postupného prosazování samotných indiánských autorů. Jeho počátky lze vysledovat až k nejranějším textům z období Nouvelle-France (Marc Lescarbot, Relations des jésuites atd.). „Divošské“ postavy byly do literatury 19. a 20. století přejaty jako identitní figury autentifikující identitu Quebecu. Díla Antoina Gérina-Lajoie (Le Jeune Latour, 1844), Louise-Honoré Fréchetta (Papineau, 1880), Jacquesa Ferrona (Les Grands Soleils, 1958; Le Ciel de Québec, 1969) a Leonarda Cohena (Beautiful Losers, 1967) navazují na tento důležitější tematický proud. Článek se pokouší propojit tento vývoj literatury z perspektivy aktivace identitních modelů (Bouchard, 2001) a transformace poetiky, zejména z hlediska posunu postav původních obyvatel z pozice vedlejších a méně významných postav ke komplexním povahopisům na cestě k „ensauvagement“ quebecké literatury.
Návaznosti
| MUNI/A/1395/2023, interní kód MU |
|