D 2003

Být Polákem na Zaolziu. Reflexe a autoreprodukce minoritní kultury

GRYGAR, Jakub

Základní údaje

Originální název

Být Polákem na Zaolziu. Reflexe a autoreprodukce minoritní kultury

Název anglicky

To Be Pole in Zaolzie. Reflexion and autoreproduction of Minor Culture

Autoři

GRYGAR, Jakub (203 Česká republika, garant)

Vydání

1. vyd. Plzeň, Antropologické symposium II. od s. 113-131, 19 s. 2003

Nakladatel

FHS ZČU, Aleš Čeněk

Další údaje

Jazyk

čeština

Typ výsledku

Stať ve sborníku

Obor

Archeologie, antropologie, etnologie

Stát vydavatele

Česká republika

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Kód RIV

RIV/00216224:14230/03:00031987

Organizační jednotka

Fakulta sociálních studií

ISBN

80-86473-29-5

Klíčová slova anglicky

Zaolzie; Silesia; politics of mobilization

Štítky

Změněno: 20. 6. 2009 18:05, doc. Mgr. Jakub Grygar, Ph.D.

Anotace

ORIG EN

V originále

Kulturní kategorie a kulturní identity nejsou ničím objektivním, jak se mohlo zdát na základě výsledků sčítání lidu a sociologických výzkumů prováděných na Těšínsku, ale naopak subjektivním a symbolickým. Být Polákem na Zaolziu neznamená 'jen' o sobě prohlásit, že jím jsem nebo mluvit polsky, ale pro obyvatele Těšínska znamená být Polákem na Zaolziu být vsazen do specifických sociálních sítí v rámci obývané obce a tím i oplývat specifickým kulturním a sociálním kapitálem - nebo podílet se na reprodukci specifické paměti, sdílet společnou interpretaci minulosti a společná tajemství. Být Polákem znamená i disponovat specifickou konceptualizací regionu: schopností určitým způsobem jej dělit a určitým způsobem rozlišovat kvalitu jeho jednotlivých částí. Institucionalizace obou těchto podmínek v podobobě existence národnostně orientovaných spolků na úrovni obce a v podobě existence folkloristických festivalů na úrovni regionu tak vede nejenom k zakonzervování statu quo, ale i k fixaci tohoto obrazu.

Anglicky

ultural identities are not given as facts how could be interpreted from censuses in Teschen / Cieszyn Silesia. On the other hand, identities are subjective and symbolic. To be Pole in Zaolzie does not mean to declare as Pole or to speak Polish, but be part of specific local networks and thus dispose by a symbolic and cultural capital and take part in reproduction of social memory, share interpretations of the past, to identify given region as a specific place obtained with different qualities. Institutionalization of these conditions to nationally orientated organizations leads to the fixation of the specific images.