C 2009

A Koala's Face, A pig Slaughter, And Rorty's Conception of Self and of Society

ŠÍP, Radim

Základní údaje

Originální název

A Koala's Face, A pig Slaughter, And Rorty's Conception of Self and of Society

Název česky

Tvář koaly, porážka prasete a Rortyho koncepce jáství a společnosti

Autoři

ŠÍP, Radim

Vydání

1. vyd. Amsterdam, New York, Self and Society, Central Pragmatist Forum, Volume Four, od s. 213-225, 13 s. Value Inquiry Book Series, 2009

Nakladatel

Rodopi

Další údaje

Jazyk

angličtina

Typ výsledku

Kapitola resp. kapitoly v odborné knize

Obor

60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion

Stát vydavatele

Nizozemské království

Utajení

není předmětem státního či obchodního tajemství

Označené pro přenos do RIV

Ano

Kód RIV

RIV/00216224:14410/09:00036531

Organizační jednotka

Pedagogická fakulta

ISBN

978-90-420-2621-6

Klíčová slova česky

Pragmatismus; Richard Rorty; jáství; společnost; zkušenost; jazyk; etika

Klíčová slova anglicky

Pragmatism; Richard Rorty; self; society; experience; language; ethics

Příznaky

Mezinárodní význam, Recenzováno
Změněno: 6. 9. 2009 21:41, doc. Mgr. Radim Šíp, Ph.D.

Anotace

V originále

The paper is part of a big research of pragmatic conception of knowledge, constitution of the Self, of the society, and of democracy that is is carried out by The Central European Pragmatic Forum. The author points out the weaker aspects of Richard Rorty's philosophical ideas. The weakness, according to him, is a consequence of postanalytic tradition derived from Sellars and Davidson that handles experience as something opaque and unimportant. The tradition overly stresses language and discourse. In this respect, Rorty is not the heretic he has been taken to be. He continues in broader tradition established by analytic philosophy as well as by phenomenology and hermeneutics. At the end of his text, the author attempts to show that this limitation influences in a negative way the conception of the interrelation between self and society.

Česky

Studie je součástí širšího projektu Středoevropského pragmatické fóra, který zkoumá pragmatické pojetí poznání, konstituce já, společnosti a demokracie. Autor textu zde upozorňuje na a osvětluje slabé stránky Rortyho filozofie, které jsou podle něj způsobeny postanalytickou tradicí odvozenou od Sellerse a Davidosna, na níž Rorty navazuje. Tato tradice svým přílišným důrazem na jazyk a diskurz nutí Rortyho k - ve své podstatě - nekonzistentnímu pojetí vztahu mezi jedincem a společností.