2009
Jednota v odlišnostiach: Kúkai a raný ezoterický buddhizmus v období Heian
KUBOVČÁKOVÁ, ZuzanaZákladní údaje
Originální název
Jednota v odlišnostiach: Kúkai a raný ezoterický buddhizmus v období Heian
Název anglicky
Unity in Diversity: Kukai and early esoteric Buddhism in the Heian period
Autoři
Vydání
Studia Orientalia Slovaca, Bratislava, FiF UK Bratislava, 2009, 1336-3786
Další údaje
Jazyk
slovenština
Typ výsledku
Článek v odborném periodiku
Obor
60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
Stát vydavatele
Slovensko
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Označené pro přenos do RIV
Ano
Kód RIV
RIV/00216224:14210/09:00039799
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
Klíčová slova česky
buddhizmus obdobia Nara; ezoterický buddhizmus; Kúkai; Šingon
Klíčová slova anglicky
Nara period Buddhism; esoteric Buddhism; Kukai; Shingon
Změněno: 31. 3. 2017 12:17, Mgr. Zuzana Kubovčáková, M.A., Ph.D.
V originále
Text Jednota v odlišnostiach: Kúkai a raný ezoterický buddhizmus v období Heian sa zaoberá uvedením a prvotným založením ezoterického buddhizmu v Japonsku, ako bol do krajiny uvedený a prezentovaný Kúkaiom, zakladateľom ezoterickej školy Šingon. Kúkai musel odlíšiť mikkjó, ezoterické učenie, od exoterického učenia šiestich Narských škôl, avšak nemohol sa zároveň odcudziť a odtrhnúť od narských škôl. Tradičné verzie predkladajú buddhizmus obdobia Heian z pohľadu Kúkaia a Saičóa, zakladateľa školy Tendai, ako dvoch pionierov, ktorí do krajiny priniesli nové formy buddhizmu z Číny, a založili dve samostatné školy japonského buddhizmu. Cieľom tejto práce je predstaviť Kúkaiov ezoterický buddhizmus v čiastočne odlišnej perspektíve, ako učenie, ktoré prispelo k dovtedy existujúcemu narskému kléru, a tak nadviazalo na buddhizmus predchádzajúceho obdobia a vytvorilo tak v japonskom buddhizme tradíciu jednoty a kontinuity.
Anglicky
Unity in Diversity: Kukai and early esoteric Buddhism in the Heian period deals with the introduction and initial establishment of esoteric Buddhism in Japan, as it was imported and presented by Kukai, the founder of the Shingon school of esoteric Buddhism. Kukai had to distinguish mikkyo, the esoteric teachings, from the exoteric teachings of the Six Nara schools, yet not separate and alienate himself from the Nara schools. The traditional discourse presents the Heian period Buddhism of Kukai and Saicho, founder of the Tendai school, as two pioneers in importing a foreign teaching to Japan and establishing two distinct Japanese schools. The aim of this paper is to present his esotericism in a somewhat varied perspective, as a teaching of Buddhism that contributed greatly to the theretofore existing Nara Buddhist establishment and hence establishing a tradition of unity and continuity in Japanese Buddhism.