Filozoficko-vedný koncept paradigmy v psychológii

MARČEK, Vladimír a Tomáš URBÁNEK. Filozoficko-vedný koncept paradigmy v psychológii. Československá psychologie. Praha: Academia, 2011, roč. 55, č. 3, s. 222-233. ISSN 0009-062X.

Základní údaje

• Originální název: Filozoficko-vedný koncept paradigmy v psychológii
• Název česky: Filozofickovědní koncept paradigmatu v psychologii
• Název anglicky: Philosophical concept of paradigm in psychology
• Autoři: MARČEK, Vladimír (703 Slovensko, garant, domácí) a Tomáš URBÁNEK (203 Česká republika, domácí).
• Vydání: Československá psychologie, Praha, Academia, 2011, 0009-062X.

Další údaje

• Originální jazyk: slovenština
• Typ výsledku: Článek v odborném periodiku
• Obor: 50100 5.1 Psychology and cognitive sciences
• Stát vydavatele: Česká republika
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• WWW: URL
• Impakt faktor: Impact factor: 0.087
• Kód RIV: RIV/00216224:14230/11:00052981
• Organizační jednotka: Fakulta sociálních studií
• UT WoS: 000292485300003
• Klíčová slova česky: psychologie; paradigma; filosofie vědy; výzkumný program
• Klíčová slova anglicky: psychology; paradigm; philosophy of science; research programme
• Příznaky: Recenzováno

Anotace

Článok sa zaoberá psychológiou z hľadiska filozofie vedy. Konkrétne skúma, či psychologické školy vznikajú postupne alebo revolučne, do akej miery je medzi nimi možná komunikácia a či sa dá očakávať vznik nejakého dominantného psychologického smeru. K tomuto účelu používa koncepty T. S. Kuhna a bohatú odbornú diskusiu, ktorá v tejto problematike dodnes prebehla, za účasti K. Poppera, P. Feyerabenda a ďalších. Prichádza k záveru, že najväčší explanačný potenciál vzhľadom na vývoj a aktuálny stav psychológie ako vedného oboru má Lakatosova (1970, 1978), resp. Laudanova (1977, 1981) filozofia vedy, integrujúca pôvodné vyhranené stanoviská.

Anotace anglicky

In the article we examine the suitability of applying Thomas Kuhn’s philosophy of science onto psychology. We conclude, that using terms like scientific revolution or paradigm isn’t justified enough when reflecting history or present status of psychology. Especially regarding diversity in psychology, we think there are other, more useful concepts like Lakatos’s research program, or Laudan’s research tradition.