2011
Spatial Dimension of Early Christian Identity: Jerusalem in Lukan Writings
PAPOUŠEK, DaliborZákladní údaje
Originální název
Spatial Dimension of Early Christian Identity: Jerusalem in Lukan Writings
Název česky
Prostorová dimenze raně křesťanské identity: Jeruzalém v Lukášově díle
Autoři
Vydání
"New Movements in Religions: Theories and Trends" (X. konference EASR, Budapešť, 18.-22. 9. 2011), 2011
Další údaje
Jazyk
angličtina
Typ výsledku
Prezentace na konferencích
Obor
60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
Stát vydavatele
Maďarsko
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Označené pro přenos do RIV
Ano
Kód RIV
RIV/00216224:14210/11:00050603
Organizační jednotka
Filozofická fakulta
Klíčová slova česky
Rané křesťanství; identita; prostorovost; Lukášovo evangelium; Skutky apoštolů.
Klíčová slova anglicky
Early Christianity; identity; spatiality; Gospel of Luke; Acts of the Apostles.
Štítky
Příznaky
Mezinárodní význam
Změněno: 17. 11. 2016 00:03, PhDr. Dalibor Papoušek, Ph.D.
V originále
While the traditional understanding of early Christian identity was focused on time and history, more recently, the attention has been paid to social relations. This made possible to shift the focus from ideas to communities which produced them in the process of social formation and mythmaking (Burton L. Mack). Nevertheless, the role of spatiality in these processes remained marginalized and overlooked, in spite of the influential book by Jonathan Z. Smith To Take Place (1978) concentrated on relations between ritual and place. The paper tries to follow Smith’s interest in religious topography in the case of Lukan writings. It deals with Jerusalem not only as a particular place in Lukan imagination, but also as a part of the complex religious landscape constructed by Luke in both his works.
Česky
Zatímco se tradiční pojímání raně křesťanské identity zaměřovalo na faktor času a dějin, nověji se pozornost soustředila na sociální vztahy. To umožnilo přesun zájmu od idejí ke skupinám, jež je utvářely v procesu sociálního formování a mýtotvorby (Burton L. Mack). Nicméně, role prostoru v těchto procesech zůstávala na okraji zájmu navzdory vlivu knihy Jonathana Z. Smithe To Take Place (1978), jež se zabývala vztahy rituálu a místa. Referát se pokouší následovat Smithův zájem o náboženskou topografii na příkladu Lukášových spisů. Zabývá se Jeruzalémem nejen jako konkrétním místem lukášovské imaginace, ale také jako součásti komplexní náboženské krajiny konstruované Lukášem v obou jeho dílech.
Návaznosti
| GA401/09/1111, projekt VaV |
|