Reinterpretace tradičních náboženských představ a praktik ve filozofickém myšlení čínského starověku

VÁVRA, Dušan. Reinterpretace tradičních náboženských představ a praktik ve filozofickém myšlení čínského starověku. In Dušan Vávra, Pavel Šindelář. Náboženství Číny a Japonska – sborník statí. 1. vyd. Brno: Masarykova univerzita, 2011, s. 28-53, 27 s. ISBN 978-80-210-5456-1.

Základní údaje

• Originální název: Reinterpretace tradičních náboženských představ a praktik ve filozofickém myšlení čínského starověku
• Název anglicky: Reinterpretations of traditional religious ideas and practices in philosophical thought in early China
• Autoři: VÁVRA, Dušan (203 Česká republika, garant, domácí).
• Vydání: 1. vyd. Brno, Náboženství Číny a Japonska – sborník statí, od s. 28-53, 27 s. 2011.
• Nakladatel: Masarykova univerzita

Další údaje

• Originální jazyk: čeština
• Typ výsledku: Stať ve sborníku
• Obor: 60300 6.3 Philosophy, Ethics and Religion
• Stát vydavatele: Česká republika
• Utajení: není předmětem státního či obchodního tajemství
• Forma vydání: tištěná verze "print"
• WWW: URL
• Kód RIV: RIV/00216224:14210/11:00056307
• Organizační jednotka: Filozofická fakulta
• ISBN: 978-80-210-5456-1
• Klíčová slova anglicky: China; early China; religions; Chinese philosophy
• Štítky: rivok

Anotace

Kapitola sborníku "Náboženství Číny a Japonska – sborník statí", která ukázuje na řadě příkladů, jak byly tradiční náboženské představy a praktiky reinterpretovány v textech, které dnes označujeme jako filozofické. Záměrem druhé kapitoly je ukázat souvislost filozofických idejí s tradičními náboženskými představami a rozlišit různé filozofické přístupy k nim: zpochybnění a odmítnutí; potvrzení a zahrnutí do vlastního výkladu světa; reinterpretace a transformace v představy o možnosti sebezdokonalování lidské osobnosti.

Anotace anglicky

The chapter in "Chinese and Japanese Religions - collection of essays" describes the process of reinterpretation of traditional religious ideas in the ancient Chinese philosophical texts. The chapter demonstrates the close relation between religion and philosophy in ancient China. Three philosophical attitudes toward the religious ideas and practices are described: challenge and rejection; acknowledgement and inclusion into a new philosophical framework; reinterpretation and transformation into the idea of self-cultivation of human personality (development of god-like characteristics within the human). the basic features of religious ideas and practices in early China that are often valid for later periods of Chinese history, too. Due to the nature of received written texts the chapter focuses on state cults, i. e. to the religious ideas and practices common in elite and official stratas of the Chinese society.